THOMAS PITIOT, l’interview

Ch�ri Coco" Le 8eme album de Thomas Pitiot sort le 2 avril .

Pour son huiti�me album Ch�ri coco, Thomas Pitiot nous revient avec des chansons qui n’en finissent pas de questionner nos g�ographies, nos positionnements et nos mondes int�rieurs. La relation � l’autre et la recherche d’une humanit� en partage demeurent le fil conducteur de ses textes et de ses passerelles musicales.

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M�me s’il tisse depuis 20 ans une relation singuli�re � l’Afrique de l’ouest � travers de nombreux voyages prolong�s au S�n�gal, Mali, Burkina Faso, Maroc et C�te d’Ivoire, son ancrage, sa terre d’envol restent la Seine-Saint- Denis, d�partement populaire o� il a pass� toute sa vie. Depuis quelques ann�es, il vit � Avignon et comme il l’�crit dans une de ses nouvelles chansons, 93 Occitanie, « Je quitte le parc de La Courneuve pour les Saintes-Maries de la mer, toujours ces oiseaux qui m’�meuvent les migrateurs sont tous mes fr�res, y a du soleil sur mes n�vroses et du mistral dans l’instrument, et si je vois la vie en rose, y a toujours pas d’arrangements ! ».
Toujours pas d’arrangements avec toutes les formes d’injustices, de dominations et de pr�jug�s que Thomas a toujours d�nonc�es depuis son premier album Le Tramway du bonheur (2002).
Chanter, pour lui, c’est avant tout prendre la parole, une parole qui peut sembler originale � l’heure du politiquement correct et des uniformisations de toutes sortes.
Bien que les chansons de Thomas soient les fruits d’une g�n�ration de m�tissages et de cultures m�l�es, il s’inscrit dans la tradition d’une chanson d’engagement, une chanson humaniste, qui entend faire cohabiter le po�tique et le politique, le social et l’intime. Dans sa g�n�alogie musicale, se c�toient Fran�ois B�ranger, Pierre Vassiliu, Bernard Lavilliers, Bob Marley, Salif Ke�ta, NTM, Allain Leprest, Anne Sylvestre, Alpha Blondy et bien d’autres, � l’image des mondes et des fraternit�s pluriels.

DANS CE NOUVEAU DISQUE, on trouve des chansons li�es � la paternit�, avec notamment Mado
pour sa deuxi�me fille ainsi que
De m�che, hommage aux dames de la cr�che, petites mains et grands cœurs de la petite enfance. Il est question de voyage avec Ch�ri coco et des femmes de ces grandes capitales africaines qui survivent dans l’�conomie informelle tout en tenant � bout de bras des familles et une soci�t� souvent ingrate. Ton �le est une chanson qui questionne l’�volution de ces petites �les de p�cheurs qui se transforment peu � peu en lieu de vill�giature. Au fond de toi la vie retrace le parcours d’un jeune migrant fra�chement d�barqu� en Europe, arm� � la fois de son courage et de sa d�tresse. Ta maman dit toute la violence et la solitude ressenties par une petite fille dont la m�re est incarc�r�e. Terre vol�e et Tu auras beau expriment la r�volte l�gitime des peuples dont les terres ancestrales ont �t� spoli�es ainsi que le rejet des r�ponses autoritaires et s�curitaires qui s’appliquent aux mouvements de contestation actuels. Des chansons intimes aussi avec Marcel o� Thomas dresse le portrait de celui qui lui a offert � la naissance ses premiers chaussons pour emprunter plus tard des chemins de vie partag�s, ou encore Quand je me perds, r�flexion sur la difficult� � concilier relation amoureuse et d�sirs de libert�.
Toi ma banlieue est un hymne � sa banlieue, celle o� il pass� 40 ans, qui l’accompagne au bord d’un monde qu’il voit � travers ses yeux � elle. Des chansons plus l�g�res aussi comme Les T�jis (Les t�moins de J�hovah), qui raconte l’accueil plut�t fantaisiste que Thomas leur r�serve quand ces derniers sonnent � sa porte. 93 Occitanie construit une passerelle entre la Seine-Saint-Denis, sa vie d’avant, et le sud de la France, sa r�alit� d’aujourd’hui, avec des r�f�rences de part et d’autre qui m�lent langue d’oc et langue d’oil dans un ensoleillement g�n�ralis�. Enfin, Le temps de picoler, d�construit tendrement la notion d’alcoolisme festif en suivant le temps d’une soir�e un homme aux prises avec ses d�mons qui tente d’�chapper � sa solitude infinie.
Amour fraternelle, reconnaissance, d�tresse, incompr�hension, courage, libert�, cet album refl�te une addiction � la vie dans toute sa puret�. Un combat men� en musique, des sujets sensibles musicalement color�s nous d�montrent son amour des causes nobles et d�noncent toutes formes d’injustice.

Faire cohabiter le po�tique et le politique, le social et l’intime en musique n’est pas chose facile � faire mais cet album nous prouve tout le contraire. Les textes sont une belle le�on de vie que je conseille � tous.
C’est donc avec grand plaisir que j’ai pu rencontrer Thomas Pitiot et l’interviewer.

« Pitiot le prolo gentilhomme est un cas � part, un univers rare, solide et singulier. »
Ce genre de commentaire touche forc�ment ? Une satisfaction d’�tre compris ?
Cet extrait d’article reprend la premi�re phrase de la premi�re chanson de mon premier album ! « J’parle pas la langue de Moli�re, j’suis un prolo gentilhomme », une sorte de profession de foi, celle de redonner aux quartiers populaires et aux gens de condition modeste leurs lettres de noblesse. Cette conscience de classe ne me quittera jamais, m�me si pour certains cette expression peut para�tre d�su�te. Elle me permet d’occuper une position juste dans le monde dans lequel nous vivons.

Votre album retrace des bouts de vies, avec joie et parfois m�lancolie, vos armes � vous ce sont les textes, la lutte se fait en musique et la victoire pourrait �tre cet album ?
Pour moi, chanter c’est prendre la parole ! T�moigner de ce que je vis et ce que je vois, de ce qui nous traverse aussi collectivement. Je n’ai jamais �t� touch� par l’expression des n�vroses des artistes, sauf quand elles sont tourn�es en d�rision. Les r�voltes, les espoirs et les r�ves sont des moteurs de cr�ation bien plus convaincants. J’essaie de chercher en moi ce qui me touche chez mes pairs. Ce disque essaie encore une fois de construire un tout � partir de morceaux d’�motions glan�s ici et l�, dans le quotidien ou les voyages.

Une profonde nostalgie en ressort mais aucune r�signation, cela refl�te votre trait de caract�re ?
Je parlerais moins de nostalgie que de fid�lit� � des moments et des environnements de vie. Notamment dans la chanson « Toi ma banlieue », je rends hommage � la Seine-Saint-Denis, cet endroit qui m’a nourri et qui m’a offert une jeunesse qui me prot�gera, sinon de la vieillesse, en tout cas de la r�signation. Il n’y a pas grand-chose de plus qui me r�vulse que le cynisme. Les souvenirs sont pr�sents avant tout pour nous rappeler nos espoirs. Eux seuls sont capables de ne pas subir la marque du temps.

Combattre avec les mots toutes formes d’injustice vous est vital et la musique votre arme. Sensibiliser encore plus largement un public avec ces nouveaux textes serait une victoire ?
C’est chaque fois un plaisir de toucher de nouvelles personnes � l’occasion de la sortie d’un album et des concerts qui l’accompagnent mais curieusement, je crois que j’ai davantage le souci de conserver le lien avec ceux qui me suivent depuis le d�but, comme le noyau dur d’une famille qui m’a d�s le d�part apport� son soutien. Je regarde cette famille s’�largir tranquillement, sans cultiver le d�sir du nombre. Les mots rencontrent les gens � des occasions souvent bien plus hasardeuses et plus romantiques qu’� la suite d’un matraquage t�l� ou radio. J’aime l’id�e d’�tre un chanteur anonyme au milieu des gens. Un chanteur de proximit�, un chanteur « service publique » pour qui a envie d’une chanson au d�tour d’une rencontre.

Faire cohabiter le po�tique et le politique, le social et l’intime en musique n’est pas chose facile mais vous y arrivez merveilleusement bien. Les ann�es pass�es confortent une sagesse naturelle, on peut dire que votre album est celui de la maturit� ?
Oh non, mon album de la maturit� �tait le premier, quand j’avais 25 ans ! Maintenant je fais des albums de jeunesse, c’est bien plus excitant ! Le simple fait de se dire que le meilleur album est celui qu’on n’a pas encore enregistr� r�active en nous des d�sirs de libert� et des processus de cr�ation qui nous surprendront.

Un mot de la fin ? Un coup de cœur ? Un coup de gueule ?
Un coup de gueule, les jardins ouvriers de Pantin et d’Aubervilliers sacrifi�s pour les projets de constructions olympiques et du Grand Paris. Je souhaite voir fleurir des ZAD dans les endroits o� l’urbanit� a depuis longtemps asphyxi� les populations.
Un coup de cœur, les gens, artistes professionnels ou non, qui recommencent � investir la rue pour chanter, danser et exprimer leurs �motions ensemble. Si cette crise pouvait au moins permettre �a, de reprendre la rue et de sortir un peu la culture des salles obscures !