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Anniversaire : les 30 ans du mouvement PunK, une interview de Loran des BĂ©ruriers noirs

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Le mouvement punk vient de souffler les 30 bougies d’une gĂ©nĂ©ration de petits agitĂ©s. Il n’a pas trop pris de plomb dans l’aile, la rĂ©volution est toujours en marche et les jeunes keupons y croient encore. Pour faire l’Ă©tat des lieux, c’est Loran, des mythiques BĂ©ruriers Noirs, qui s’imposait. Avec les inĂ©galitĂ©s sociales, le racisme Ă peine voilĂ© de notre gouvernement, les sans abris et tout le reste qui se barre en couille, le mouvement de la jeunesse contestataire n’est pas prĂŞt de raccrocher ses Dr Martens et de lâcher sa guitare. Tant mieux !

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Le mouvement punk est-il en mutation car j’ai l’impression qu’il y a de plus en plus de jeunes dans la rue, nomades avec des camionnettes, ils ont des chiens, ils boivent toute la journĂ©e et n’ont aucun objectif Ă part vivre au jour le jour, de rave party en rave party. Est ce qu’ils sont la nouvelle gĂ©nĂ©ration punk dont la musique est la techno ?

Bonjour Ă tous les agitĂ©s..... DĂ©jĂ , Ă mon avis, le mouvement punk est composĂ© de plusieurs tribus avec diffĂ©rents Ă©tats d´esprit. Les punk-travellers dont tu parles ne sont qu´une fraction bien minime de ce large mouvement avant tout Ă vocation anarchiste. Je trouve ta question assez clichĂ©, il faut toujours se mĂ©fier des gĂ©nĂ©ralitĂ©s. Dans la mouvance techno, il y a vraiment de tout ; des gens bien investis dans la culture en rĂ©sistance et d´autres qui ne sont effectivement que des consommateurs (dans tous les sens du terme…).

Pourquoi les punks d’origine ont une crĂŞte d’iroquois ?

Déjààl´origine (1975/1977), le punk ne portait pas d´iroquois. Le symbole de cette mouvance était l´anti-conformisme. Les iroquois sont apparus avec la prise de conscience du coté tribal de la musique. L´iroquois est donc apparu vers la fin des années 70 début 80..... L´iroquois pourrait symboliser la résistance tribale face aux injustices du monde dit civilisé....

On a du te poser la question dĂ©jĂ 100.000 fois, mais bon ! Pourquoi ne vous reformez vous pas "vraiment" ? Si vous avez encore du plaisir Ă jouer ensemble et que vous avez encore des morceaux sous le coude, pourquoi se limiter Ă des apparitions ?

On l’a toujours dit depuis notre retour sur scène pour l´occasion des 25 ans des Transmusicales de Rennes, le retour des bĂ©ru n´est pas une reformation mais une transformation. L´énergie bĂ©rurière est concentrĂ©e sur la rĂ©sistance artistique avec notre label "Folklore de la Zone Mondiale" (www.fzm.fr ).


Tu Ă©coutes quoi comme musique maintenant ?

En fait au niveau musical et artistique, j´aime bien tout ce qui est fait avec le cœur. Ca va de la musique tribale au punk-Ă©lectro. J´adore bien sur les groupes que nous produisons et distribuons sur FZM. En ce moment pour ma part, je suis Ă donf dans la musique traditionnelle bretonne et celtique...

Les deux albums "hommages" sortis cette annĂ©e sont plutĂ´t Ă©lectroniques. Comment expliques-tu ça ? Toi mĂŞme te sentais-tu proche Ă l´époque de l´électro ou plus du rock ?

Depuis le début, le punk et la musique électronique ont toujours fait bon ménage. Le punk est né en pleine crise de l´économie industrielle. C´est normal qu´elle soit influencée par le coté industriel du rock. Par exemple des groupes comme "cabaret voltaire" ou bien "metal urbain" montrent bien que le début du punk était aussi du rock avec des machines. Pour moi, les béru est un groupe électronique du fait d´avoir une boite àrythme plutôt qu´un batteur. D´ailleurs sur notre label, la plupart des groupes utilisent des machines. "ethnopaire", "hydra", "junior cony", "cellule x", "calavera" etc....

Qui sont pour toi les groupes français "punks" Ă l´heure actuelle ?
Pour moi, actuellement, les derniers bons groupes punk sont ceux qui résistent àla culture de supermarché qu´on essaie de nous imposer, et qui essaient de fonctionner avec un rapport au commercial complètement différent.

Voir Jean-Paul Gauthier avec une Ă©pingle Ă nourrice Ă l´oreille, Viviane Westwood star de la mode, les groupes de "punk californien", les Sex-Pistols qui se reforment pour un jeu vidĂ©o... ca te fait quoi ? C´était prĂ©visible ?

Bien sur. Lorsqu’un mouvement dĂ©range par sa radicalitĂ©, on essaie de le rĂ©cupĂ©rer, c´est bien connu. Ca prouve simplement la puissance de cette mouvance.

Vous pensez quoi du tĂ©lĂ©chargement et du rapport Olivennes ? Ca vous dĂ©range qu´on tĂ©lĂ©charge vos albums ?

Bien sur que le téléchargement ne nous dérange pas. Ce que je ne comprends pas, c´est le foin qui est fait autour de tout ça. Avant l´informatique, les gens dupliquaient avec des K7 audio. Ce qui compte avant tout, c´est le partage de la musique avec un esprit d´échange et non uniquement commercial.

Quel est la "couleur politique des BĂ©ru" ? Que pensez—vous de cette phrase : "Un rĂ©volutionnaire ne dĂ©missionne jamais ! "

Justement, les BĂ©ru ne s´s’apparentent Ă aucune couleur politique. On dĂ©fend avant tout les idĂ©es qui nous paraissent justes. On peut quand mĂŞme dire que les BĂ©ru ont une grosse tendance libertaire. C´est vrai qu´un rĂ©volutionnaire ne dĂ©missionne jamais. Quand les yeux sont ouvert c´est difficile de les fermer.

Ca vous a fait quoi l´accueil du public lors de vos concerts y´a 2-3 ans ? Ca vous a pas donnĂ© envie de remettre ça ?

Bien sur que l´accueil du public envers les Béru était vraiment fraternel et chaleureux. C´est cette énergie d´ailleurs qui me pousse àcontinuer la musique. Mais il faut savoir préserver les bonnes choses, comme en amour il faut savoir s´arrêter àtemps plutôt que tout gâcher.
Le fait d´être devenu un groupe "culte" et d´entendre aujourd´hui encore ses chansons reprises dans toutes les manifs, n’y a t-il pas un risque d´avoir la grosse tĂŞte ?
Justement c´est pour ça que je préfère continuer avec "Les Ramoneurs de Menhirs" àune échelle plus humaine. Faites de moi un mythe si ça vous chante, mais svp attendez que je sois mort par toutatis. Et pour l´instant, c´est pas le cas, je me sens rempli d´énergies àpartager.

Penses-tu qu’un titre comme "mineurs en danger", Ă©voquant une banlieue maudite (...) soit particulièrement d´actualitĂ© ou tristement et Ă©ternellement d´actualitĂ© ?

Vu le comportement actuel du gouvernement français et européen en général il y a de fortes chances que les morceaux des Béru restent encore longtemps d´actualité.

Selon toi, le punk, en tant que musique reposant sur une guitare minimaliste, une boite Ă rythme et un saxo, a-t-il encore un avenir, et lequel ?

Tu sais, je pense que dans la musique comme dans l´artistique en gĂ©nĂ©ral, il n’y a aucune règle. Tout est constamment possible ; rendre l´impossible possible telle est ma devise. Punk comme attitude, tu ne trouves pas ?

Aviez-vous, Ă l´époque, une conscience aigu de la portĂ©e politique de vos titres, et avez vous Ă©tĂ© surpris de la longĂ©vitĂ© du mouvement punk et de votre popularitĂ© après la dissolution du groupe ?

Bien sur que lorsqu’on Ă©tait gamin et qu´on a composĂ© les premiers morceaux bĂ©ruriers, si on avait imaginĂ© l´impact de ces morceaux par la suite, on n’aurait certainement rien fait. Notre force est notre sincĂ©ritĂ© instinctive. Les BĂ©ru c´est un peu de l´art brut.

Depuis que vous avez dit "plus jamais Le Pen Ă 20%", comment avez-vous vu l´évolution des choses en France ? Est-ce que la situation s´est amĂ©liorĂ©e, tant soit mĂŞme un peu ? Les choses sont-elles pires aujourd´hui sous Sarkozy que sous Pasqua ?

La pire des choses dans le fascisme est sa banalisation. Je crois qu’avec le gouvernement Sarkozy, on ne pouvait pas faire pire.
En vieillissant, il y a pas mal de groupes de votre Ă©poque qui se sont "assagis". Pas toujours en se vendant totalement, mais souvent en Ă©tant plus "calmes". Et vous ? Comment vivent les "BĂ©rus" en 2007 ?
Je ne me suis jamais senti plus radical que maintenant. Plus je vieillis, plus la connerie humaine m´insupporte.

Pourquoi vous faites vous aussi discret dans les mĂ©dias tĂ©lĂ©visuels ; est-ce un choix personnel ou est-ce les programmations musicales de ces chaines qui ne laissent pas la place Ă votre style musical ?

Tu sais, les gros mĂ©dias ne diffusent uniquement que ce que leurs actionnaires leur demandent. Et je ne pense pas que les BĂ©ru soient aimĂ©s des vendeurs d´armes (d´assault, lagardère) et des vendeurs de mort (EDF). On a pourtant avec les groupes du label beaucoup de choses Ă dire et de solutions Ă proposer. Mais comme les BĂ©ru soutiennent le comitĂ© anti pub, le Folklore de la Zone Mondiale (notre label) ne commande aucune pub nulle part (ce qui est logique). Souvent dans la presse, lorsque tu ne commandes pas de pub, tu n’as pas d´article. Bref, faut finalement payer pour s´exprimer ! Alors qu’une interview est bien plus intĂ©ressante qu´une pub Ă la con.

Maintenant que tu fais parti des Ramoneurs, habites-tu en Bretagne et que penses tu des Bretons ?

Effectivement, je suis réfugié politique en Bretagne. Je ne supporte plus les choix politiques stupides des Français. Je remercie le peuple breton pour son hospitalité inoubliable. Merci àvous tous de m´avoir accueilli les bras ouverts. Avec vous, je me battrai pour la liberté et l´indépendance de la Bretagne.

Que penses-tu du dernier BĂ©ru ?

Il n’a pas trop marchĂ©.

Je pense que "invisible" est un bon album. ; peut ĂŞtre un peu trop personnel pour la plupart des gens ! Mais pour ma part, "dan diaoul" des Ramoneurs de Menhirs me correspond beaucoup plus au niveau de l´énergie et du son.

Après le punk et le Hip hop, crois-tu que nous aurons droit Ă de nouveaux courants contre culturels forts ?

Bien sur ! Ca s´appellera le punk-noz…..

Interview réalisée avec la collaboration de Yann Leroux

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